quarta-feira, 27 de março de 2013
terça-feira, 26 de março de 2013
O Que Procurar Na Assembleia De Amigos
Rabash,
“O que Procurar na Assembleia de Amigos”: É o mesmo com o amor dos
amigos. É um grande esforço quando a pessoa deve julgar os amigos a uma
escala de mérito (favoravelmente), e nem todos estão prontos para isso.
Às vezes, é ainda pior. Às vezes, a pessoa vê que seu amigo é
desrespeito para com ela. Pior ainda, ela ouviu um rumor difamatório,
ou seja, ouviu de um amigo que aquele amigo, que se chama assim e assim,
disse sobre ela coisas que não são agradáveis aos amigos dizer sobre o
outro. Agora ela tem que dominar a si mesma e julgá-lo a uma escala de
mérito (favoravelmente). Isso, sim, é um grande
esforço… No entanto, se esse amigo a calunia, onde ela vai reunir forças
para amá-lo? Ela sabe com certeza que ele a odeia, ou não estaria
difamando-a. Portanto, qual a razão de dominar a si mesma e julgá-lo a
uma escala de mérito?
A resposta é que o amor dos amigos, que é construído sobre a
base do amor ao próximo, pelo qual eles podem alcançar o amor do
Criador, é oposto ao que normalmente se considera amor dos amigos. Em
outras palavras, o amor ao próximo não significa que os amigos vão me
amar. Pelo contrário, eu é que devo amar os amigos. Por esta razão, não
faz diferença se o amigo está difamando-a e certamente deve odiá-la. Em
vez disso, a pessoa que deseja adquirir amor ao próximo precisa da
correção do amor ao próximo.
Portanto, quando a pessoa faz um esforço e o julga a uma escala de mérito, é uma Segula
(remédio, poder, virtude), onde o trabalho duro que a pessoa realiza,
chamado de “um despertar de baixo”, ela recebe a força do Alto para ser
capaz de amar a todos os amigos, sem exceção.
Esta é uma pergunta difícil. A atitude de um indivíduo para com a
sociedade tem diferentes aspectos. Primeiro, eu preciso ver o grupo num
estado perfeito no final da correção e entender que “aquele que vê
defeitos no outro o faz através de seus próprios defeitos”. Portanto, eu
tenho que ver os amigos como perfeitos, e, se eu percebo eventuais
defeitos, é um sinal dos meus atributos não corrigidos. Eu devo
constantemente tentar julgar os amigos à escala de mérito
(favoravelmente), e isso mostra como devo me corrigir e pedir a força de
correção.
Por outro lado, eu devo verificar o que posso acrescentar à
sociedade, de modo que ela irá aumentar sua influência sobre mim: isso
vai elevar o meu espírito, me fortalecer e me fazer sentir seguro. A fim
de fazer isso, eu preciso de uma perspectiva crítica do grupo para que
eu possa ver como ele pode ser melhorado e onde carece de integridade.
Eu sempre aspiro a elevá-lo, e, por isso, tenho que vê-lo como
imperfeito agora para que eu possa ter algo a trabalhar. Eu me esforço
no grupo para que ele fique forte e ascenda.
No entanto, se você não se refere à atitude de um indivíduo em
relação à sociedade, mas ao estado da própria sociedade e sua influência
sobre todos os amigos, então a sociedade deve ser forte o suficiente
para fazer com que todos se sintam seguros e mantenham cada membro em
certa altura, para guiá-lo e manter seu espírito elevado, para que ele
não seja capaz de cair. É por isso que temos que ver o verdadeiro estado
da sociedade, já que nós a construímos por nós mesmos, e não podemos
nos contentar com a ideia de que ele já está no mundo de Ein Sof (Infinito), num estado perfeitamente corrigido.
Nós temos que ver como podemos elevar a sociedade para que ela nos
eleve. A fim de fazer isso, eu preciso sair de mim mesmo, ser
incorporado na sociedade, e certificar-me de que o veneno da calúnia não
vai envenená-lo, mas que só a grandeza da meta e o amor por todos, sem
exceção, irão residir nele. Então, esse sentimento e esse apoio vão
passar a cada um dos amigos e obrigá-los a amar uns aos outros da mesma
forma.
Há diferentes nuances de acordo com o tipo de sociedade, se é uma
sociedade de iniciantes ou de alunos mais avançados, uma sociedade de
mulheres, de homens, ou uma sociedade mista. Em cada caso, há relações
especiais, mas as duas condições básicas são a atitude de uma pessoa em
relação à sociedade que é perfeita e a atitude em relação à sociedade
que precisa ser elevada, a fim de irradiar essa perfeição de volta para
nós. Como sempre, há dois polos opostos para tudo.
Da Preparação para a Lição Diária de Cabalá 19/03/13
do blog do Dr. Michael Laitman O Que Procurar Na Assembleia De Amigos
quinta-feira, 21 de março de 2013
Vergonha Corpórea E Vergonha Espiritual
Pergunta: Qual é a diferença entre a vergonha espiritual e a vergonha que sentimos em nossa vida diária?
Resposta: A
vergonha corpórea é a vergonha egoísta, já que eu não quero o meu
orgulho seja ferido. A vergonha espiritual ocorre após a restrição,
quando eu não me preocupo comigo mesmo e não tenho mais vergonha dos
meus atributos naturais. Eu me preocupo com algo que é totalmente
diferente.
Eu devo sentir vergonha! Eu realmente procuro por ela no meu
crescimento espiritual, uma vez que ela me dá grandes poderes. Se você
estivesse envergonhado agora, imagine só o quanto entusiasmado você se
tornaria, e que poderes isto daria para se mover. Você não se sentaria
tão calmo e cochilaria em seu assento como faz agora. Você começaria a
se mover até que esta vergonha desaparecesse.
Você continuaria se
preocupando com esta vergonha por uma semana antes de finalmente se
acalmar.
Você estaria pronto para fazer qualquer coisa apenas para neutralizar
a razão pela vergonha e não se acalmaria até que tudo voltasse a ser
como era antes. Se uma determinada pessoa o envergonha, você faria
qualquer coisa para se vingar. Algumas pessoas são mais temperamentais e
outras menos, mas todas experimentam mais ou menos as mesmas emoções.
A questão é se eu serei capaz de atingir um estado que não me afete
pessoalmente, mas que eu sinta vergonha porque não contribui com a
sociedade, não participei nela, e não adicionei o que tenho que
adicionar ou ainda mais. Esta é a única coisa da qual eu me envergonho.
Se nós dizemos a alguém: “Você não tem vergonha de si mesmo?”, é como
se mostrássemos a ela que ela é imprudente com os outros. Este é o
ponto onde eu começo a minha correção.
Portanto, meus atributos pessoais são totalmente irrelevantes já que é
a minha personalidade animal. Você já viu um animal que se envergonhe
de algo? Você já conheceu um gato que corou porque roubou um pouco de
creme e foi pego?
Um animal não tem nada do que se envergonhar. Mas o ser humano em nós
que nós começamos a construir sente vergonha. A vergonha está
relacionada a ele, à pessoa que se preocupa se ela dá aos outros,
acrescenta para o benefício de outros, e cumpre o seu dever no sistema
geral.
Da 1ª parte da Lição Diária de Cabalá 18/03/13, “Matan Torá (A Entrega da Torá)”
do blog do Dr Michael Laitman Vergonha Corpórea E Vergonha Espiritual
terça-feira, 19 de março de 2013
Inveje Mais Os Outros
Pergunta: Você diria que a quantidade e a qualidade do nosso esforço dependem da nossa inveja dos amigos?
Resposta: Sim, também depende da sua inveja. Diz-se: “Inveja, luxúria (cobiça) e honra (respeito) tiram a pessoa deste mundo”.
Nós podemos nos perguntar o que há de tão bom nesses atributos, o que
pode ser pior e mais censurável do que perder a sua forma humana? Uma
pessoa que é invejosa pode prejudicar os outros, e ela gosta de pisar
neles e destruí-los.
Em suma, nós estamos falando de atributos negativos, mas são eles que
realmente tiram a pessoa deste mundo e a levam para o mundo superior.
Afinal de contas, eles me mostram o verdadeiro ego.
De que outra forma eu posso estabelecer minhas conexões com os
outros, se não sinto inveja, luxúria, e um desejo por honra? Se eu não
tenho esses atributos, eu não preciso de nada; eu posso viver em algum
lugar nos subúrbios e, por vezes, ir às compras ou fazer diferentes
coisas para prover minhas necessidades básicas e voltar para casa.
Mas, de repente, nesta tranquilidade, eu descubro que invejo os
outros; eu quero ter as mesmas coisas que eles têm, e ainda mais, a fim
de parecer superior a eles. Então eu passo a viver na cidade e iniciar
uma “carreira”…
É impossível avançar sem revelar os meus próprios atributos maus. Nós
só devemos entender que eles são uma “ajuda contrária”. Nós não devemos
impedi-los, mas sim deixá-los sair, como Baal HaSulam diz: “Eu estou
feliz com a revelação do mal”.
Pergunta: Como podemos combinar sentir inveja dos amigos e pedir, não para mim, mas para eles?
Resposta: A
inveja dos amigos é um grande catalisador para o meu avanço; mas,
avançar para onde? Rumo à doação. Isso não significa conquistar maiores
realizações do que eles no nível corpóreo; eu quero ter sucesso no nível
espiritual. Na espiritualidade, o sucesso depende de quanto eu anulo o
meu “eu”. Quando quero avançar, eu organizo tudo o que recebi dos amigos
através da inveja, cobiça e desejo por honra, e começo a entender que o
avanço espiritual significa, na verdade, transcender a mim mesmo.
Assim, eu recebo dos amigos um desejo de ascender, mas não o
interpreto corretamente: ascender significa subir acima de mim mesmo e
ser incorporado a eles. Assim, o grupo é uma “ajuda contrária”, que
evoca um despertar negativo em mim, que eu transformo em positivo, para,
finalmente, voltar à conexão com os amigos.
Aqui eu tenho um novo problema: o desejo cresce de novo, e eu repito todo o processo…
Pergunta: Como
posso eu dirigir a inveja, a cobiça e o desejo por honra na direção
certa? Afinal, é muito fácil justificar a mim mesmo em perseguir a meta
correta e, finalmente, cair na escuridão e distorção ao longo do
caminho. Como posso construir os limites internos que me dirigem, além
do professor, do grupo e dos livros?
Resposta: Você
tem que se anular perante os amigos. Como resultado da anulação, você
evoca a inveja, a cobiça, o desejo por honra dentro de você. Você abre
os olhos e começa a examinar as coisas e não apenas as deixam seguir em
frente.
Caso contrário, você se encontra na inveja, luxúria e desejo por
honra no nível corporal. Você quer ser diferente, subir acima dos
amigos. Mas o grupo é construído de tal forma que não vai deixar você
cair nisso. De qualquer forma, você vai mudar, uma vez que aqui a
atmosfera é especial e as pessoas estão lidando com a busca interior.
Portanto, a sua atitude para com os amigos assume gradualmente uma forma
mais correta. Então, até mesmo novos amigos recebem aqui a direção
certa e aspiram à verdade, e não ao lucro habitual para si.
Pergunta: Mas cada um dos amigos recebeu as condições ideais para avançar. Portanto, o que há para invejar?
Resposta: Eu
quero incluí-los dentro de mim. Em cada um deles há algo de especial,
pois, caso contrário, não estariam aqui. Assim, eu quero a mesma coisa,
ou seja, quero ser Adão, um ser humano.
As condições ideais não são motivo para relaxar, mas sim motivo para extrair o bom de tudo, de todos os estados e amigos.
Da 4ª parte da Lição Diária de Cabalá 10/03/13, “Introdução ao Livro do Zohar”
do blog do Dr. Michael Laitman Inveje Mais Os Outros
segunda-feira, 18 de março de 2013
quinta-feira, 14 de março de 2013
Dar Lugar Ao Sábio
Pergunta: Será que os estados espirituais de “manhã, dia, anoitecer” e “noite” se aplicam a todas as pessoas do mundo?
Resposta: Isso
se aplica somente àqueles que têm duas propriedades internamente:
recepção e doação. O desejo de receber é chamado de “coração” e o desejo
de doar é o “ponto no coração”.
Se eles sentem esta separação em si mesmos e procuram encontrar o
sentido da vida, e não estão satisfeitos com o que gira em torno deles,
sentem-se deprimidos por causa da decepção neste mundo e anseiam por
algo mais elevado, apenas esses indivíduos podem avançar de acordo com
este método e começar a atingir o estado superior.
Se eles não têm essa predisposição, os genes espirituais, então eles
estão na estrutura do nosso mundo e vêem suas ações apenas dentro dela.
Nós vemos isso em vários políticos, economistas, etc. Veja como eles
aparecem nas telas de TV: ansiosos, preocupados com os seus próprios
jogos. Esta é a exata representação das criaturas unidimensionais,
máquinas, brinquedos mecânicos.
Pergunta: Isso significa que o seu tempo ainda não chegou?
Resposta: Eu
não acho que ele virá. Seu tempo só virá quando eles tiverem que dar, no
momento apropriado, lugar ao sábio, às pessoas que entendem o sistema
da natureza, que consiste de duas forças, existindo não só num mundo
unidimensional que já não somos capazes de coordenar. Afinal de contas, o
nosso mundo está gradualmente se movendo, subindo para a próxima fase,
sendo revelado a nós como um mundo bidimensional composto de duas
forças.
De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 04/02/13
do blog do Dr. Michael Laitman Dar Lugar Ao Sábio
terça-feira, 12 de março de 2013
Através De Todas As Vicissitudes Em Direção Ao Criador
E
eles tomaram a sua jornada de Elim, e toda a congregação dos filhos de
Israel chegou ao deserto de Sim, que está entre Elim e Sinai, no décimo
quinto dia do segundo mês após a sua saída da terra do Egito.
E toda a congregação dos filhos de Israel murmurou contra
Moisés e contra Arão no deserto; e os filhos de Israel disseram-lhes:
‘Oxalá tivéssemos morrido pela mão do Senhor na terra do Egito, quando
estávamos sentados junto às panelas de carne, quando comíamos pão a
fartar; pois fostes vós que nos trouxe para este deserto, para matar
toda esta multidão de fome’ (A Torá, Êxodo, Beshalach, 16:01-16:03).
E os filhos de Israel saíram do Egito. Eles fugiram do seu egoísmo, e
depois de passar por todas as vicissitudes, subiram para o nível de “Elim“, para o nível de Bina. “Elim” vem da palavra “El”, que significa “Deus”, “Criador”.
Então eles foram para o deserto de Sin (“Sina”
significa “ódio”, em hebraico), ou seja, eles caíram no ódio, na
renovação do egoísmo, e se aproximaram do Monte Sinai, o ponto principal
das manifestações do ego. Naturalmente, eles começaram a reclamar,
porque tudo o que passaram (bom e mau) em seu nível atual é sentido como
algo insuportável! Neste estado, a pessoa não pode tolerar o egoísmo
que cresceu nela: é melhor morrer ou desaparecer do que sentir ódio.
Nós estamos falando de um sentimento completamente diferente do
egoísmo. Eles passaram por todas as separações do Egito, e agora estão
começando a ver tudo de forma correta. O “Monte Sinai” representa o
estado interior de uma pessoa, a sua geografia interna. Devido ao fato
de que ela passou por todas as fases (aprendiu, viu, se convenceu,
sentiu a si mesma, os outros, as relações entre as pessoas), ela se
encontra num estado tal que não consegue suportar o seu ódio pelos
outros. Ela prefere desaparecer a experimentar este sentimento em
relação a eles.
É por isso que o povo de Israel prefere voltar para qualquer outro
estado, exceto sentir essa atitude e se ver nela. Este é um sentimento
bom, é o movimento para frente.
De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 04/02/13
do blog do Rav. Michael Laitman Através De Todas As Vicissitudes Em Direção Ao Criador
sábado, 9 de março de 2013
quinta-feira, 7 de março de 2013
Quem Vive Mais – Um Pessimista Ou Um Otimista?
Nas notícias (do The Telegraph): “Um
estudo, em 40.000 adultos em dez anos, descobriu que aqueles com baixas
expectativas de um “futuro satisfatório” realmente levaram uma vida
mais saudável.
“Em contraste, as pessoas que eram “excessivamente otimistas” sobre
os dias futuros tiveram um risco maior de invalidez ou morte dentro de
dez anos.
“A extraordinária pesquisa, publicada pela Associação Americana de
Psicologia, sem dúvida resultará em conforto para qualquer pessoa com
tendência ao mau humor.
“Frieder R. Lang, autor principal do estudo da Universidade de
Erlangen-Nuremberg, na Alemanha, disse: “Os nossos resultados revelaram
que ser excessivamente otimista na previsão de um futuro melhor esteve
associado a um maior risco de invalidez e morte dentro da década
seguinte.
“O pessimismo sobre o futuro pode encorajar as pessoas a viver com mais cuidado, tomando precauções de segurança e saúde. …
“As pessoas mais velhas, que tendem a ter uma “perspectiva mais
obscura” do futuro, foram as que mostraram ser mais precisas em suas
previsões, com jovens otimistas superestimando seus sucessos. …
“Estudos anteriores sugeriram que o “otimismo irrealista” sobre o
futuro pode ajudar as pessoas a se sentir melhor quando enfrentam
resultados negativos inevitáveis, tais como doença terminal”.
Meu Comentário: O
pessimismo com relação às próprias forças, mas otimismo com relação às
forças da sociedade, com a qual a pessoa está conectada, é a melhor
abordagem para a realidade.
do blog do Dr. Michael Laitman Quem Vive Mais – Um Pessimista Ou Um Otimista?
terça-feira, 5 de março de 2013
A Razão Para A Diferença Entre O Comportamento Masculino E Feminino
Nas notícias (from The Indian Express): “As
mulheres se comportam diferente dos homens porque seus cérebros estão
conectados de forma completa e singular, de acordo com um novo livro.
O neurocientista Daniel G. Amen explicou em seu novo livro, Libere O Poder Do Cérebro Feminino (Unleash The Power Of The Female Brain),
que homens e mulheres são igualmente inteligentes, mas cada sexo usa
diferentes partes do cérebro para resolver problemas ou alcançar metas.
“As mulheres são melhores em arrumar
cuidadosamente as férias em família porque elas têm mais células
cerebrais no córtex pré-frontal, a área que controla o julgamento,
planejamento, e consciência, disse ele.
“Os homens podem ser mais voláteis e
susceptíveis a ira numa crise. Isto pode ser porque a parte de seu
cérebro (a amígdala) que processa o medo e a raiva é muito maior do que a
de uma mulher, de acordo com o livro.
“O cérebro humano é composto de
matéria cinzenta (células cerebrais) que cria o pensamento, e de matéria
branca (os cabos de comunicação entre as células cerebrais), que
conecta as diferentes partes do cérebro.
Estudos têm mostrado agora que as
substâncias cinzenta e branca são diferentemente distribuídas em homens e
mulheres, o que tem enormes implicações para a forma como se comportam,
observou G. Amen.
“Como os homens têm mais matéria
cinzenta nas partes do cérebro que governam a inteligência, eles estão
dispostos a enfrentar uma tarefa com único foco, não levando em conta
questões periféricas que uma mulher pode considerar importante.
“As mulheres por outro lado têm mais
matéria branca na parte do cérebro que governa a inteligência, esta é a
razão por que, quando as mulheres enfrentam um problema, recorrem a
muitas áreas ao mesmo tempo, disse ele.
“A ciência também tem provado que as
mulheres têm muito mais células na parte do cérebro que controla a
empatia, o que explica porque choram com mais frequência em filmes
tristes.
“Há algo único na estrutura e
funcionamento do cérebro feminino que dá às mulheres uma vantagem
distinta quando se trata da intuição.
“Mapeamentos cerebrais (scans)
mostram que quando as mulheres estão pensando, elas mergulham no lado
direito do cérebro, que é especialista em questões emocionais. Isto
torna as mulheres muito melhores em captar sinais, tais como a linguagem
corporal ou tom de voz que os homens podem não ter.
“Mapeamentos confirmam que as
mulheres têm áreas maiores no cérebro dedicadas à intepretação de
pressentimentos, razão pela qual são mais rápidas em descobrir o que os
outros estão pensando e chegam a conclusões com base em palpites.
“Os mapeamentos cerebrais também
mostraram que quando uma mulher está se sentindo agressiva é muito mais
provável que ela lance um ataque verbal – usando a parte da linguagem
altamente ativa de seu cérebro – do que uma agressão física.
“Além disso, as mulheres geralmente
têm níveis mais baixos de serotonina no cérebro do que os homens, e os
baixos níveis são normalmente associados a excessos de atividades nos
centros de preocupações do cérebro, afirmou o livro”.
Meu Comentário: A Cabalá, explicando que os homens são originários de ZA e as mulheres de Malchut,
coloca as coisas em ordem e explica que a perfeição do mundo pode ser
alcançada através da total complementaridade mútua do masculino e do
feminino, e explica como conseguir isso.
Do site do Dr. Laitman A Razão Para A Diferença Entre O Comportamento Masculino E Feminino
Assinar:
Postagens (Atom)